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[当代书法绘画] 绘画选·119

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发表于 2018-7-12 12:08 | 显示全部楼层 |阅读模式

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绘画选·119(近日无链接)


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发表于 2018-7-12 12:12 | 显示全部楼层
屈原这张有些诡异,感觉云彩里藏有很多东西。
 楼主| 发表于 2018-7-12 12:33 | 显示全部楼层

      作者朱乃正说,“我们后人感怀凭吊的,是屈原的魂,魂非渺迹,而是永世不灭的希望。”民族不能失去民族之“魂”, 他选择屈原作这个崇高且带有悲剧色彩的人物为国魂的代表,对国魂的呼唤与赞颂,体现另外一种更为深层的忧患意识与民族命运的关切。
      朱乃正先生曾谈过,“如果简单地画张屈原的肖像,再现当时楚国人穿什么衣服或什么鞋子就显得笨了,‘魂’可以比较自由地体现一个精神上的形象,‘国魂’是民族的精神,技术上也根据这个出发点来调整,比如画得太实了就要想办法了,通过光雾、形成的光带使画面蒙眬起来(当然也要有清楚的地方,比如代表汨罗江的江水要清楚),人物的形象才能升腾起来,画得太实或太重了人就掉下去了。表现历史人物的时候,如果用的顶光、侧光或塑造的痕迹太多,使人一看就是现代人的东西,因为中国的视觉历史没有提供这些,可能就会比较可笑。‘形神兼备’,‘神’是个不具体的东西,表现得怎样就看你的底蕴如何,现代人的肖像越来越雷同,生命力就没有了。”
      钱穆认为,“魄属于‘体’,而‘魂’已超越人身,已不随形‘魄’俱灭,“人之死,魄随形埋于地,魂则随气散播于天,古人之魂气,仍可常在,流传于后世千万年之下,故曰归于天。”
      作品中的屈原之魂从汨罗江中腾空而起,大风中肃立在画面中心的位置,落日的余晖光雾形成亦真亦幻的世界,辅助强调“魂”的特征。
发表于 2018-7-12 13:16 | 显示全部楼层
     第一张画《伯乐》中的老人装束过于简单,明显是远古混沌未开时期,不符合伯乐生活时代背影(春秋时期)。
发表于 2018-7-12 13:35 | 显示全部楼层

作者意不在此,在于伯乐相马。时代、穿戴已无关紧要。
发表于 2018-7-12 13:36 | 显示全部楼层

曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?
冯翼惟象,何以识之?
明明暗暗,惟时何为?
阴阳三合,何本何化?
圜则九重,孰营度之?
惟兹何功,孰初作之?
斡维焉系,天极焉加?
八柱何当,东南何亏?
九天之际,安放安属?
隅隈多有,谁知其数?
天何所沓?十二焉分?
日月安属?列星安陈?
出自汤谷,次于蒙汜。
发表于 2018-7-12 13:39 | 显示全部楼层
感謝分享!
 楼主| 发表于 2018-7-12 13:49 | 显示全部楼层
发表于 2018-7-12 14:22 | 显示全部楼层
喜欢国画的东西。谢谢LZ。
发表于 2018-7-12 14:34 | 显示全部楼层
感谢楼主,幸苦了
发表于 2018-7-12 14:43 | 显示全部楼层
这样新上很好
发表于 2018-7-12 15:21 | 显示全部楼层
感謝分享!
发表于 2018-7-12 16:29 | 显示全部楼层
感謝分享!
发表于 2018-7-12 17:29 | 显示全部楼层
感谢楼主分享佳作!   
发表于 2018-7-12 18:25 | 显示全部楼层
绘画选·119,感谢楼主分享。
发表于 2018-7-12 23:04 | 显示全部楼层
《迎春》画面构图好看!《春风吹来的时候》种土豆,那头发画的挺怪的,像俄罗斯大妈!
 楼主| 发表于 2018-7-12 23:12 | 显示全部楼层

在众多画里,就属《迎春》里姑娘笑得最灿烂,笑得最甜美。
发表于 2018-7-12 23:15 | 显示全部楼层

这才是会心的笑!
发表于 2018-7-13 21:07 来自手机 | 显示全部楼层
《乡情》里除了两位小姑娘,其余人的脸如死灰,象群鬼。
发表于 2018-7-13 22:46 | 显示全部楼层

这画作的含义是‘新时代把人变成鬼’,这画家与和谐社会主基调唱反调,应该扣他奖金!
发表于 2018-7-17 09:57 | 显示全部楼层
谢谢楼主收藏了。
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